Đền Thờ Nữ Thần Artemis ở Ephesus October 1, 2006

Phải chăng đây chỉ là một ngôi đền theo đúng nghĩa của nó? Làm sao mà nó có thể có được một vị trí trong những kỳ quan của của nhân loại như Vườn Treo Babylon, Kim Tự Tháp…? Đối với những ai đã thăm viếng đền, câu trả lời rất đơn giản – nó là một trong những cấu trúc đẹp nhất hành tinh. Ngôi đền được xây để tôn vinh Nữ thần Săn bắn của Hy Lạp – thần Diana.

Vị trí
Tọa lạc tại thành phố cổ Ephesus gần thị trấn Selcuk, khoảng 50 km về phía Nam của thành phố Smyrna, Thổ Nhĩ Kỳ.

Vài nét về lịch sử
Được xây dựng vào khoảng năm 550 BC, nó được xem là một ngôi đền bằng cẩm thạch vĩ đại. Ngôi đền được xây dưới sự bảo trợ của nhà vua xứ Lydia là Croesus và được thiết kế bởi một kỹ sư người Hy Lạp Chersiphorn. Những bức tượng bằng đồng trang trí cho ngôi đền được điêu khắc bởi những nghệ nhân bậc thầy người Hy Lạp lúc bấy giờ: Pheidias, Polycleitus, Kresilas và Phradmon.

Ngôi đền phục vụ cho 2 mục đích chính: họp chợ và viện tôn giáo. Trong nhiều năm, có rất nhiều người viếng thăm đền: thương gia, du khách, thợ thủ công và những vị vua muốn bày tỏ lòng tôn kính với nữ thần.

Vào đêm 21 tháng 7 năm 356 BC, một người đàn ông tên là Herostratus, vì muốn tên tuổi của mình trở thành bất tử, đã nổi lửa đốt ngôi đền. Kỳ lạ thay, cũng chính cái đêm ấy, một danh tướng lừng lẫy cổ kim ra đời, Alexander Đại đế. Sử gia La Mã nổi tiếng Plutarch về sau đã viết rằng, “Nữ thần, vì quá bận bịu chăm lo cho sự ra đời của Alexander mà đã không ra tay cứu lấy ngôi đền đang cháy”. Khi Alexander chinh phục vùng Tiểu Á, ông đã giúp đỡ xây dựng lại ngôi đền. Hai thế kỷ sau đó, ngôi đền được phục hồi.

Khi Thánh Paul đến thăm ngôi đền vào thế kỷ thứ nhất Công Nguyên để truyền giáo, ông đã không thuyết phục được dân chúng từ bỏ việc thờ thần Artemis. Năm 262 Công Nguyên, đền bị phá hủy một lần nữa bởi người Gothic . Người Ephesus đã thề sẽ xây dựng lại. Vào khoảng thế kỷ thứ 4 Công Nguyên, hầu hết người Ephesus đã chuyển sang Thiên chúa giáo và ngôi đền đánh mất dần sự hào nhoáng của nó. Sau cùng, vào năm 401 Công Nguyên, đền Artemis bị hủy hoàn toàn bởi Thánh John Chrysostom. Ngày nay, người ta đang nỗ lực để xây dựng lại ngôi đền, nhưng tiếc thay mới chỉ dựng có vài cây cột được dựng lại mà thôi.

Mô tả

Ngôi đền hình tứ giác, giống như hầu hết các ngôi đền thời ấy. Tuy nhiên, không giống như những chốn thừa tự thiệng liêng khác, ngôi đền được làm bằng cẩm thạch với mặt tiền được trang trí để nhìn bao quát khoảng sân phía trước. Những bậc thang cẩm thạch bao quanh ngôi đền dẫn đến một nền cao rộng khoảng 80 mét và dài 130 mét. Cột đền cao khoảng 20 mét và được điêu khắc công phu. Tổng cộng có đến 127 cột đỡ cho toàn bộ ngôi đền, trừ khu vực trung tâm làm nơi thờ Nữ thần.

Trong ngôi đền có rất nhiều tác phẩm nghệ thuật, bao gồm bốn bức tượng bằng đồng về người những chiến binh Amazon được điêu khắc bởi những nghệ nhân bậc nhất đương thời. Vẫn chưa có bằng chứng gì cho thấy có một bức tượng Nữ thần phía trong ngôi đền, nhưng cũng chưa có lý do xác đáng để tin rằng không có.

Những mô tả chi tiết về ngôi đền đã giúp các nhà khảo cổ học xây dựng ngôi lại ngôi đền. Tuy nhiên, vẻ đẹp thực thụ của nó lại nằm ở những chi tiết kiến trúc và nghệ thuật độc đáo mà mãi mãi bị chôn vùi dưới lòng đất sâu.

Tượng Khổng Lồ ở Rhodes October 1, 2006

Nằm ngay trên lối vào cảng của đảo Rhodes, Hy Lạp Lịch sử Quốc gia Hy Lạp cổ đại là một hình thái của quốc gia liên bang ngày nay. Nó bao gồm những quốc gia, thành phố mà thường những quốc gia này có rất ít quyền hạn với quốc gia liền kề. Trên đảo Rhodes nhỏ bé có 3 thành phố như vậy: Lalysos, Kamiros và Lindos. Vào năm 408 BC, ba thành phố này hợp với nhau thành một lãnh thổ, với một thủ đô duy nhất: Rhodes. Thành phố phát triển mạnh về thương mại và có mối bang giao kinh tế mạnh với đồng minh của họ: Ptomely Soter Đệ nhất của Ai Cập. Năm 305 BC, người Macedonia, vốn là kẻ thù của dòng họ Ptomely, bao vây đảo Rhodes nhằm phá vỡ sự liên minh Rhode-Ai Cập. Nhưng họ đã thất bại và chấp nhận ký vào hoà ước năm 304 BC, để lại những tài sản thiết bị quân sự khổng lồ. Để ăn mừng sự thống nhất này, người dân đảo Rhodes bán tất cả thiết bị quân sự và dùng số tiền đó để dựng nên một bức tượng khổng lồ thờ Thần mặt trời của họ, thần Helios. Việc dựng bức tượng khổng lồ kéo dài 12 năm và hoàn tất năm 282 BC. Trong nhiều năm, bức tượng đứng tại lối vào cảng. Năm 226 BC, một trận động đất mạnh xảy ra tại Rhodes. Thành phố bị hư hại nặng nề và bức tượng khổng lồ bị gãy tại điểm yếu nhất của nó-đầu gối. Ngay lập tức, người dân đảo Rhodes nhận được lời đề nghị giúp đỡ từ vua Ptomely đệ tam xứ Ai Cập, toàn bộ chi phí phục hồi bức tượng do Ai Cập gánh chịu. Thế nhưng người ta đã tham vấn một nhà tiên tri, và nhà tiên tri đã cấm việc dựng lại tượng. Lời đề nghị của Ptomely bị từ chối. Trong gần một thiên niên kỷ, bức tượng nằm gãy đổ trong hư hại. Năm 654 Công nguyên, người Ả Rập xâm lược đảo Rhodes. Họ tháo rời những bộ phận của bức tượng gãy và bán chúng cho một người Do Thái đến từ Syria. Người ta nói rằng, để chở những bộ phần này về Syria, cần đến 900 con lạc đà. Mô tả Công trình xây dựng tượng do một nhà điêu khắc đảo Rhodes tên là Chares chỉ huy. Khi hoàn tất, bức tượng cao 33 mét. Và khi nó ngã, “chỉ có một vài người là có thể ôm trọn ngón tay cái của bức tượng”, sử gia Pliny đã viết như vậy. Mặc dù bức tượng đã bị ngã đổ từ lâu, kỳ quan của thế giới cổ đại này đã tạo nguồn cảm hứng cho nhiều nghệ nhân thời hiện đại. Điển hình là trường hợp của nhà điêu khắc Pháp: Auguste Bartholdi, ông được biết đến nhiều nhất qua tác phẩm độc đáo của mình: Tượng nữ thần tự do.

Tượng Thần Zezus Tại Đỉnh Olympia October 1, 2006

Vị trí
Nằm ở thành phố cổ Olympia, vùng duyên hải phía đông của Hy Lạp ngày nay, cách thủ đô Athens hoảng 150 kilomet về phía Tây

Vài nét về lịch sử

Lịch của người Hy Lạp cổ đại bắt đầu vào năm 776 BC, năm mà người ta tin rằng Đại hội Olympic bắt đầu. Ngôi đền lộng lẫy thờ thần Zeus được thiết kế bởi kiến trúc sư Libon và được xây vào khoảng năm 450 BC.

Những năm tháng sau khi xây, ngôi đền đã thu hút du khách và những người sùng bái từ khắp nơi. Vào thế kỷ thứ 1 Công Nguyên, Hoàng đế La Mã là Caligula nỗ lực đưa bức tượng về Rome. Tuy nhiên, nỗ lực của ông ta bất thành khi giàn giáo của thợ thủ công sụp đổ, Năm 391, Đại hôi Olympic bị Hoàng đế Theodosius cấm và từ đó, ngôi đền thờ thần Zeus bị cấm cửa hoàn toàn.

Những năm tháng sau đó, Olympia bị chấn động bởi động đất, lở đất, lũ lụt và ngôi đền bị tổn hại bởi trận hỏa hoạn vào thế kỷ thứ 5 Công nguyên. Trước đó, bức tượng đã được di chuyển đến thành phố Constantinople bởi một người Hy Lạp giàu có. Nơi đó, bức tượng tồn tại mãi cho đến năm 462 khi nó bị thiêu hủy trong một trận hỏa hoạn dữ dội.
Ngày nay, tại vị trí ngôi đền đã không còn lại gì, trừ một vài viên đá và vài mảnh tường vụn.

Mô tả

Bức tượng được xây trên một giàn khung bằng gỗ. Trên đó, người ta phủ lên những tấm kim loại để tạo hình dáng bên ngoài. Khi bức tượng hoàn tất, nó không tương thích lắm với cấu trúc ngôi đền. Sử gia Strabo viết, “…mặc dù ngôi đền không rộng lắm, người ta đã chỉ trích người thợ điêu khắc đã không tôn chỉ những nguyên tắc đối xứng. Người ta khắc thần Zeus ngồi, nhưng đầu của ông ấy gần như đã đụng đến trần, khiến có cảm giác rằng, nếu thần Zeus đứng lên thì ông ta sẽ đội trần mất.”

Tuy nhiên, chính cái sự “mất cân đối” này, đã vô tình tạo nên hình ảnh một vị thần Zeus vĩ đại. Ý tưởng khi Vua của các vị thần có khả năng đội nóc đền khi ông đứng lên đã thu hút biết bao thi sĩ và sử gia. Chân tượng dài mỗi cạnh khoảng 6.5 mét, cao khoảng 1 mét. Còn bức tượng cao khoảng 13 mét, tương đương với một tòa nhà bốn tầng thời hiện đại.

Trên đầu của bức tượng có khắc một vòng cành ô-liu (tượng trưng cho sự chiến thắng). Tay phải ông cầm biểu tượng của chiến thắng được làm bằng vàng và ngà voi. Tay trái ông cầm cây quyền trượng với con chim đại bàng đang đậu.

Người ta đã tạo ra những phiên bản của bức tượng, bao gồm cả một nguyên mẫu tại Cyrene (Lybia). Tuy nhiên, không còn một bức tượng nào tồn tại cho đến ngày hôm nay.

Các Kim Tự Tháp Vĩ Đại Của Giza October 1, 2006

Đây là kỳ quan duy nhất mà không cần đòi hỏi sự mô tả của các thi sĩ và sử gia, là một kỳ quan duy nhất không cần sự phỏng đoán về hình dáng và kích thước. Và, nó cũng có tuối thọ lâu nhất. Vâng, chỉ duy nhất còn lại một kỳ quan tồn tại, đó chính là Kim tự tháp Ai Cập.

Vị trí Ở thành phố Giza, một nghĩa trang của thành phố Memphis cổ, nay là một phần của Cairo, thủ đô Ai Cập.

Lịch sử Trái với niềm tin của nhiều người, không phải tất cả các Kim tự tháp đều là kỳ quan. Duy chỉ có các Kim tự tháp của vua Khufu (Cheops) mới được coi là một trong bảy kỳ quan của Thế giới.

Công trình này được xây dựng theo lệnh của một Pha-ra-ông Ai Cập tên là Khufu vào khoảng năm 2560 BC để làm mộ phần cho ông khi ông qua đời. Truyền thống xây dựng các kim tự tháp đã có từ thời cổ Ai Cập, nó được coi như là hình thức biến thể của nhà mồ dành cho các bậc vua chúa.

Người ta cho rằng, Kim tự tháp vĩ đại này đã được xây dựng trong suốt 20 năm ròng. Đầu tiên, người ta chọn một vị trí nào đó, sau đó, họ chuyển những khối đá khổng lồ đến và đặt chúng vào vị trí. Một lớp phủ (đã biến mất theo thời gian) được dùng để phủ cho bề mặt được mịn. Cho đến tận ngày nay, câu hỏi làm thế nào để đưa các khối đá nặng hàng tấn lên cao và xếp ngay ngắn để tạo thành Kim tự tháp vẫn là một vấn đề còn đang tranh luận. Và tiếc thay chưa có một kết luận nào khả tín cho việc này.

Trong suốt lịch sử của mình, kim tự tháp ở Giza đã kích thích biết bao óc tưởng tượng của nhân loại. Khi Hoàng đế Napoleon Bonapartre I xâm lược Ai Cập vào năm 1798, niềm kiêu hãnh của ông được diễn đạt qua câu nói nổi tiếng, “Hỡi anh em! Từ trên đỉnh những kim tự tháp này, 40 thế kỷ đang chiêm ngưỡng chúng ta” (Soldiers! From the top of these Pyramids, 40 centuries are looking at us).

Ngày nay, Kim tự tháp vĩ đại đã bị đóng cửa, cùng với những Kim tự tháp khác và tượng Nhân sư trong vùng du lịch của bình nguyên Giza. Năm 1954, người ta phát hiện ra được một chiếc Thuyền Mặt trời (Sun Boat) đầy bí ẩn và chiếc thuyền này vẫn còn được lưu giữ cho tới ngày nay. Người ta tin rằng, con thuyền này được dùng để chở xác của Khufu trong chuyến du hành cuối cùng trên mặt đất trước khi bị mãi mãi chôn vùi vào lòng kim tự tháp. Và theo đấng tin của người Ai Cập cổ đại thì nó cũng đươc dùng để đưa đón Khufu trong chuyến du hành ở kiếp lai sinh.

Mô tả
Khi hoàn tất, Kim tự tháp cao đến 145.75 mét. Tuy nhien, theo thời gian nó đã mất đi 10 mét ở đỉnh. Trong hơn 43 thế kỷ tồn tại, Kim tự tháp là một công trình kiến trúc cao nhất hành tinh và chỉ bị qua mặt vào thế kỷ thứ 20 vừa qua. Kim tự tháp được phủ bởi một lớp đá để làm láng mịn bề mặt, nhưng lớp đã này hiện đã mất đi gần hết. Ngày nay, người ta vẫn còn thấy một ít lớp đất phủ trên đỉnh của kiim tự tháp Khefre. Độ nghiêng mỗi cạnh của nó là 54 độ 54 phút. Mỗi cạnh của nó được điều chỉnh để đúng với bốn hướng không gian: Đông, Tây, Nam, Bắc. Mặt cắt ngang của Kim tự tháp bao giờ cũng là hình vuông, từ chân cho đến đỉnh. Mỗi cạnh đáy của nó dài 229 mét. Thật ngạc nhiên, sai số chiều dài của mỗi cạnh không vượt quá 0.1%!

Toàn thể cấu trúc này gồm khoảng hai triệu khối đá, mỗi khối nặng khoảng hai tấn! Người ta đã tính toán rằng, với ba Kim tự tháp, số lượng đá ấy đủ để làm một bức tường thành cao 3 mét, rộng 0.3 mét bao vòng quanh nước Pháp! Diện tích mà kim tự tháp Khufu tọa lạc rộng bằng tòa thánh St Peter ở Rome, tất cả thánh đường ở Florence và Milan, Italy, viện Westminster và tòa thánh St Paul ở Luân Đôn cộng lại!

Cổng vào Kim tự tháp nằm ở hướng Bắc. Các hành lang, phòng trưng bày, lối thoát hiểm có chức năng hoặc dẫn đến huyệt mộ của nhà vua hoặc phục vụ cho các yêu cầu khác. Phòng của vua nằm ở trung tâm của Kim tự tháp và chỉ có thể vào được thông qua phòng trưng bày lớn và một hành lang có lối đi ngược lên trên. Những bức tường trong phòng của vua và quan quách được làm bằng đá granite đỏ. Những viên đá này vừa khít đến nỗi một tấm giấy cũng không thể chèn vào được. Quan tài được định hướng theo bốn hướng và về kích thước, nó nhỏ hơn cửa vào phòng chứa quan tài chỉ có một centimet.
Người ta vẫn tiếp tục đưa ra nhiều lý thuyết về nguồn gốc và mục đích của việc xây dựng các kim tự tháp ở Giza: quan sát thiên văn, nơi thờ cúng, cấu trúc hình hình học được xây bởi một nền văn minh đã biến mất từ lâu, một vài bằng chứng nho nhỏ chứng minh về mối liên hệ nào đó với văn minh ngoài địa cầu….

Hầu hết các nhà khoa học và sử học đều tin rằng, các kim tự tháp được xây dựng bởi một nền văn minh cổ Ai Cập vĩ đại, phía Tây con sông Nile để làm mộ phần cho những ông vua uy nghi của nó. Các nhà vua Khufu, Khefre và Menkaure tuy đã mất từ lâu nhưng chuyến du hành kỳ bí của họ vẫn còn kéo dài mãi đến tận hôm nay.

Tất cả những gì được xếp vào Kỳ Quan Thế Giới cổ đại nay đã tàn lụi hết; hoặc chăng chỉ còn lại những di tích nhỏ nhoi. Chỉ có Kim tự tháp Ai Cập, vượt qua biết bao biến cố thời gian và lịch sử, vẫn đứng vững hiên ngang, như thách thức các nhà khoa học về sự hình thành và nguồn gốc kì bí của nó. Quả vậy, thật là không sai khi người Ả Rập nói rằng, “Người ta ai cũng sợ thời gian, nhưng thời gian phải biết sợ Kim tự tháp” (Man fears time, yet time fears the Pyramids).

Ngọn Hải Đăng ở Alexandria October 1, 2006

Vị trí
Nằm trên một hòn đảo cổ ở Pharos, ngày nay thuộc thành phố Alexandria ở Động bắc Ai Cập.

Vài nét lịch sử

Một thời gian ngắn sau khi Alexander Đại đế qua đời, một trong những vị tướng của ông, Ptolemy Soter giành được quyền lực ở Ai Cập. Ông ta ra lệnh thành lập và xây dựng thành phố Alexandria và lấy đó làm thủ đô. Cách bờ của thành phố Alexandria không xa có một hòn đảo nhỏ: Pharos. Cái tên Pharos, theo truyền thuyết, có nghĩa là Đảo của các Pha-ra-ông. Đảo này nối với đất liền bằng một con đê tên là Heptastadion. Vào lúc đó, việc đi lại trên biển hết sức nguy hiểm, do đó, nhu cầu về một ngọn hải đăng là hết sức cấp thiết.

Công trình được thực hiện từ thời của tướng Ptomely Soter khoảng năm 290 BC, được xây dựng trong thời con trai ông là Ptomely Phildelpius trị vì và chỉ được hoàn tất sau khi ông đã qua đời.

Công trình này được xây dựng để tỏ lòng biết ơn đối với những vị Thần cứu tinh: Ptolemy Soter và vợ ông Berenice. Trong nhiều thế kỷ, ngọn Hải Đăng thành Alexandria được dùng để hướng dẫn tàu bè ra vào cảng, báo cháy vào ban đêm. Thậm chí, nó còn được in trên tiền đồng La Mã, giống như ngày nay, người ta cho in những công trình nổi tiếng lên tiền giấy vậy.

Khi người Ả Rập chinh phục xứ Ai Cập, họ thật sự ngưỡng mộ thành phố Alexandria và sự giàu có của nó, Nhưng những kẻ cai trị mới quyết định dời đô về Cairo vì họ không có nhiều mối liên hệ với các quốc gia vùng Địa Trung Hải. Năm 956 Công nguyên, một trận động đất làm rung chuyển thành phố và gây một ít tổn thất cho ngọn hải đăng. Sau đó, những trận động đất năm 1303 và 1323 đã để lại những tổn hại nặng nề cho cấu trúc này.

Năm 1480, vua Ai Cập người Hồi giáo là Qaitbay quyết định tăng cường phòng thủ cho thành phố Alexandria. Ông xây một phái đài kiểu trung cổ trên cùng một vị trí mà một thời ngọn hải đăng đã đứng vững.

Mô tả

Truyền thuyết kể lại rằng, miếng kính trên ngọn hải đăng có thể phản chiếu ánh sáng xa đến 10 kilomet. Ngoài ra, miếng kính này còn được dùng để bảo vệ và đốt cháy tàu địch trước khi chúng đến gần đất liền.

Năm 1166, một lữ hành người Ả Rập, Abou-Haggag Al-Andaloussi thăm ngọn hải đăng. Ông đã đưa ra một mô tả chính xác về cấu trúc ngọn hải đăng, giúp cho những nhà khảo cổ học hiện đại tái xây dựng lại công trình vĩ đại này. Nó bao gồm ba tầng: Phần chân đế cao đến 55.9 mét với cầu trúc hình trụ bên trong. Phần giữa là một cấu trúc hình lục giác với mỗi cạnh dài 18.30 mét và cao 27.45 mét. Phần chóp hình trụ cao 7.30 mét. Tổng chiều cao của ngọn hải đăng, tính luôn cả phần chân đế là khoảng 117 mét. Ở phần chóp của ngọn tháp, miếng kính phản chiếu ánh mặt trời ban ngày trong khi ban đêm thì người ta dùng lửa.

Mặc dù ngọn hải đăng đã không còn tồn tại cho đến ngày nay, nhưng nó đã để lại nhiều ảnh hưởng trên nhiều phương diện khác nhau. Trên phương diện kiến trúc, nó được coi như là khuôn mẫu của nhiều phiên bản khác nhau dọc Địa Trung Hải. Về phương diện ngôn ngữ, nó đã lưu lại cái tên của mình Pharos – có nghĩa là ngọn hải đăng – vào tất cả những quyển từ điển trên thế giới.

Ngôi mộ khổng lố tại Halicarnassus October 1, 2006

Có nét tương tự như Kim Tự Tháp của Ai Cập, nhưng Lăng mộ hơi khác một chút. Chính là vẻ đẹp của lăng mộ chứ không không phải kích cỡ của nó đã thu hút du khách từ khắp nơi

Vị trí

Nằm ở thành phố Bodrum (tên mới của thành phố Halicarnassus), gần biển Egea, Đông Nam Thỗ Nhĩ Kỳ.

Vài nét về lịch sử

Khi người Ba Tư (Perse), nay là Iran, bành trướng vương quốc của họ tới tận vùng Lưỡng hà (Mesopotamia), Bắc Ấn Độ, Syria, Ai Cập và Tiểu Á, nhà vua không thể kiểm soát hết được đế quốc rộng lớn của mình mà không có sự giúp đỡ của các lãnh chúa địa phương. Như nhiều thành phố khác, vương quốc Caria nằm ở phía Tây vùng Tiểu Á (nay thuộc Thỗ Nhĩ Kỳ) quá xa so với kinh đô của Ba Tư, vì vậy mà nó được hưởng quyền tự trị. Từ năm 377 đến năm 353 BC, vua Maussollos cai trị xứ Caria và dời đô về Halicarnassus. Cuộc đời vua Maussollos không có gì nổi bật ngoại trừ việc xây dựng lăng mộ của ông. Ý tưởng về xây lăng mộ cho ông là chính từ…vợ và chị vợ của ông. Công cuộc xây dựng có lẽ đã diễn ra trong suốt thời gian trị vì của ông và được hoàn tất vào khoảng năm 350 BC, ba năm sau khi Maussollos qua đời.

Trong 16 thế kỷ tiếp theo Lăng mộ được giữ gìn rất tốt. Tuy nhiên vào khoảng đầu thế kỷ thứ 15, các Hiệp sĩ Thánh John xứ Malta xâm lược vùng này và xây lên một lâu đài to lớn cho cuộc thánh chiến. Khi cần củng cố các pháo đài vào năm 1494, họ đã dùng chính những viên đá từ Lăng mộ. Đến khoảng năm 1522, các Hiệp sỹ xứ Malta đã sử dụng hầu hết các khối đá của Lăng mộ.

Ngày nay, lâu đài khổng lồ vẫn tồn tại ở Bodrum. Người ta vẫn còn nhìn thấy những viên đá được đánh bóng láng và những khôi đá hoa cương trên bức tường của pháo đài. Một vài tác phẩm điêu khắc vẫn còn tồn tại đến ngày nay và được trưng bày ở Bảo tàng Anh Quốc ở Luân Đôn. Nhưng tại chính khu Lăng mộ, chỉ còn lại vài vết tích của một công trình tráng lệ từng một thời là kỳ quan Thế giới năm xưa.

Mô tả

Công trình hình tứ giác. Bệ đỡ của nó dài 40 mét và rộng 30 mét. Phía trên bệ đỡ là một bục (nền rộng) có bậc thang để đi lên. Hai bên cầu thang là những bức tượng được chạm trổ hết sức tinh xảo. Trên bục có một huyệt mộ với quan quách bằng thạch cao, tuyết hoa được trang trí bằng vàng. Xung quanh huyệt mộ là những hàng dãy cột đỡ mái Lăng hình tháp và chính mái lăng này cũng được trang trí bằng những bức tượng. Trên nóc Lăng là bức tượng của một cỗ xe tứ mã.

Tổng chiều cao của Lăng mộ là 45 mét. Bệ đỡ và bục có bậc thang cao 20 mét. Hàng cột cao 12 mét. Mái hình tháp cao 7 mét và cỗ xe tứ mã cao 6 mét.

Vẻ đẹp của Lăng mộ không chỉ ở cấu trúc của nó mà còn ở những họa tiết hoa văn và những bức tượng trên bục và trên mái của Lăng mộ. Có khoảng mười loại kích cỡ khác nhau của các bức tượng. Những bức tượng này được khắc bởi bốn nhà điêu khắc người Hy Lạp: Bryaxis, Leochares, Scopas và Timotheus. Mỗi người chịu trách nhiệm cho mỗi loại kích cỡ. Chính vì những bức tượng được khắc về người và vật mà khu Lăng mộ giữ một vị trí đặc biệt trong lịch sử: nó không được dùng để tôn thờ những vị thần trong huyền thoại Hy Lạp cổ đại.

Vườn Treo Babylon October 1, 2006

Trái cây và hoa…thác nước…những khu vườn treo trên những tầng cao…những cây cỏ lạ….Đó là hình ảnh của Vườn treo xứ Babylon trong suy nghĩ của hầu hết mọi người. Nhưng sẽ rất ngạc nhiên nếu bạn biết rằng Vườn treo chưa bao giờ tồn tại. Nó chỉ nằm trong ký ức của những nhà thơ xứ Hy Lạp và trong trí tưởng tượng của những sử gia mà thôi.

Vị trí
Vườn treo tọa lạc tại bờ phía Đông của sông Euphrates (một trong hai con sông rầt nổi tiếng tại Cận Động mà ta quen gọi là vùng Lưỡng Hà), khoảng 50 km về phía nam của thành Baghdad, thủ đô của Iraq ngày nay.

Vài nét về lịch sử
Vương quốc Babylon phát triển rực rỡ dưới thời của một vị vua nổi tiếng không kém, vua Hammurabi (1792-1750 BC). Tuy nhiên, mãi đến thời vua Nebuchadnezzar Đệ nhị (604-562) thì Vườn treo huyền thoại mới ra đời. Người ta cho rằng, nhà vua cho xây vườn treo là để làm hài lòng ái thiếp của mình. Theo truyền thuyết thì ái thiếp mà ông rất sủng ái này đến từ một nơi rất xa và có một niềm đam mê mãnh liệt với cảnh sơn hùng tuấn vĩ, nơi quê nhà mà bà đã được nuôi nấng.

Hầu hết những mô tả về Vườn treo được lưu truyền bởi các sử gia Hy Lạp như Berossus và Diodorus Siculus, trong khi những di chỉ tại xứ Babylon vẫn giữ một sự im lặng đáng sợ. Người ta chưa tìm thấy được chứng cứ cụ thể nào về Vườn treo, dẫu rằng thành phố Babylon, cung điện và những bức tường thời đó đã được tìm thấy. Ngay cả những sử gia mô tả chi tiết về Vườn treo cũng chưa một lần được nhìn thấy nó. Những sử gia thời hiện đại thì cho rằng, chính những người lính của Alexandria Đại đế (sau đó khoảng 300 năm) đã nhìn thấy vườn treo và rất ấn tượng về nó. Sau đó những chiến binh này trở về xứ sở Hy Lạp, mang theo những câu chuyện về những khu vườn, những cây cọ, những cung điện nguy nga, Tháp Babel xứ Babylon….Chính nhờ sự tưởng tượng của những thi sĩ và sử gia Hy Lạp mà Huyền thoại về xứ Babylon đã ra đời, tạo ra một trong những Kỳ Quan của thế giới cổ đại.

Mãi cho đến tận thế kỷ thứ hai mươi, những bí ẩn về Vườn treo vẫn chưa được giải đáp. Các nhà khảo cổ học vẫn đang nỗ lực để thu thập đủ bằng chứng trước khi đi đến một kết luận cuối cùng về vị trí chính xác của Vườn treo, hệ thống tưới tiêu và hình dáng thực sự của nó.

Mô tả về Vườn treo
Vườn treo, về hình dáng là một lâu đài hình Tứ giác, mỗi cạnh dài khoảng 10 dặm . Nó có những mái vòm hình vòng cung tọa lạc trên những đài phun nước hình vuông. Có cầu thang dẫn lên tầng thượng…
Cây được trồng trên Vườn treo mà rễ của nó không bám vào lòng đất, vì nó được trồng trên các tầng của Vườn treo. Toàn bộ lâu đài được đỡ bằng những cột đá khổng lồ. Nước tưới được đưa lên một nguồn thích hợp rồi từ đó chảy xuống theo những con kênh thoai thoải dốc. Những dòng nước này tưới tiêu toàn bộ khu vườn, làm ẩm rể cây và giữ ẩm cho toàn bộ khu vực. Vì vậy mà cỏ trong khu vườn lúc nào cũng xanh tươi. Vườn treo – một tác phẩm nghệ thuật của lối sống vương giả hoàng gia.

7 Kỳ Quan Của Thế Giới Thời Kỳ Cổ Xưa October 1, 2006

Có lẽ mọi người cũng đã nghe nhiều về 7 kì quan của thế giới cổ đại, nhưng nguồn gốc, xuất xứ của nó thì chắc cũng không mấy ai còn nhớ tới.

Khoảng hơn 2100 năm trước, một nhà thơ người Hy Lạp, đã đưa ra 1 danh sách những điều mà ông cho là ngoạn mục và kì diệu nhất vào thời kì đó. Không ai biết mục đích của ông là gì. Phải chăng, ông có dự định làm 1 cuốn hướng dẫn cho khách du lịch tới tham quan vùng Trung Đông? Trong danh sách của ông, ông lựa ra 2 ngôi mộ, một ngôi đền, 1 khu vườn, 1 bức tường và 2 bức tượng. Ngày nay thay vào bức tường người ta chọn ngọn hải đăng, còn lại thì vẫn giữ nguyên. Đó chính là 7 công trình kiến trúc cổ vĩ đại mà chúng ta vẫn thường gọi là “bảy kì quan của thế giới”. Tất nhiên cả 7 kì quan này đều nằm ở gần biển Địa Trung Hải vì người viết về 7 kì quan này mới chỉ du ngoạn ở loanh quanh vùng này chứ chưa có dịp đặt chân tới Đông Á, hay Nam Phi cũng như Châu Mỹ.

Nhưng chính thực ra, ý tưởng đầu tiên về những kì quan của thế giới là của Herodotus vào thế kỉ thứ 5 trước công nguyên. Ông là người đầu tiên cho rằng kim tự tháp và vườn treo Babilon là những kì quan thế giới. Theo quan điểm của ông, tiêu chuẩn để đánh giá kì quan là sự hùng vĩ của công trình đó. Vào thời kì Phục Hưng, các nhà nghệ sĩ và những nhà tri thức đã tỏ ra rất quan tâm tới 7 kì quan này. Mặc dù vào thời kì này chỉ còn có Kim Tự tháp tại Giza là còn tồn tại, nhưng các nghệ sĩ đã vẽ nên những bức tranh về các kì quan này theo hình dung của họ. Cuối thế kỉ 15, nhà họa sĩ người Hà Lan Maerten Van Heemskerck đã vẽ nên 1 bức tuyệt tác về Kim tự tháp.

Cũng không ít người sẽ đặt ra câu hỏi tại sao lại là con số 7? Phải chăng đó là con số có tính rất huyền bí. Một tuần có 7 ngày, trên trái đất có 7 lục địa, nàng Bạch tuyết có chú lùn? Hay số 7 mang đầy tính tôn giáo như 7 cây nến của người Do Thái, 7 tầng thiên đàng của Đạo Hồi hay 7 tội lỗi phải tránh của những ngừoi Thiên Chúa giáo?…. Hay đó cũng chỉ là 1 sự tình cờ ngẫu nhiên vì nếu được lựa chọn 1 số từ 1 đến 10 thì số người chọn số 7 là chiếm tỉ lệ cao nhất? Điều đó cho đến nay vẫn là 1 ẩn số.

1. Kim tự tháo cổ Giza – mộ của Pharaoh Khufu cạnh với Memphis, tại Ai cập
2. Vườn treo Babylon, xây dựng bởi Nebuchadnezza II tại Euphrates (Iraq hiện nay)
3. Tượng thần Zeus tại Olympia, Hy Lạp
4. Đền thần Artemis tại Ephesus (Thổ Nhĩ Kì hiện nay)
5. Lăng Halicarnassus, xây dựng bởi Maussollos, (tại Thổ Nhĩ Kì hiện nay)
6. The Colossus ò Rhodes, bức tượng khổng lồ Helios- thần mặt trời, tại bờ biển trên đão Rhodes, Hy Lạp
7. Ngọn hải đăng Alexandria, xây dựng do Ptolemies tại đảo Pharos, Ai Cập

Trong số 7 kì quan thế giới của thời kì cổ xưa chỉ còn những kim tự tháp cổ Giza là còn tồn tại. Nhà kiến trúc sư Neil Parkyn đã đưa ra 1 bảng danh sách dài gấp mười lần danh sách trên bởi vì thời nay có nhiều công trình để hơn để lựa chọn. Theo như ông viết kích thước về chiều dài, rộng hay trọng lượng, hay độ lớn cùng với sự qui mô của nó không phải là những chuẩn mực để coi những công trình đó là kì quan một cách thụ động. Kì quan phải là một cái gì đó lớn hơn cả những chuẩn mực mà con người đưa ra, thể hiện sản phẩm của trí tuệ và bàn tay con người và một cách nào đó phản ánh được sự tiến hóa của loài người.

Ông không chỉ giới hạn sự lựa chọn của mình trong số các bức tượng, cầu, đường hầm, kênh rạch, sân bay, đường tàu mà thậm chí cả hệ thống metro dưới mặt đất nữa. Cấu trúc của công trình cũng không còn là thước đo để đánh giá nữa.